Що характеризує суспільство як динамічну систему. Суспільство як складна динамічна система

Розділ «Суспільство». Тема №1

Суспільство як соціальна система

Суспільство – відокремитися від природи, але тісно з нею пов’язана частина світу, яка включає в себе способи взаємодії людей і форми їх об’єднання.

У більш вузькому сенсі суспільство :

– історичний етап розвитку суспільства (стародавнє суспільство);

– сукупність людей, об’єднаних спільною територією

(Російське суспільство, європейське суспільство);

– коло людей, об’єднаних спільністю походження (дворянське суспільство), інтересів і діяльності (товариство книголюбів).

Країна – частина світла або території, яка має певні межі і користується державним суверенітетом.

держава – центральна політична організація даної країни, що володіє верховною владою.

система – це єдине ціле, що складається з взаємозв’язаних елементів, де кожен елемент виконує свою функцію.

Суспільство являє собою єдину соціальну систему, що складається з людей, соціальних груп, соціальних інститутів і соціальних (громадських) відносин. Також в якості елементів суспільства можна виділити підсистеми (Сфери) суспільства:

– економічна (виробництво, розподіл, обмін, споживання матеріальних благ);

– соціальна (взаємодія соціальних груп, верств, класів, націй;

а також діяльність соціальної інфраструктури суспільства);

– політіческая (форми держави, державна влада, правопорядок, закони, безпека); 

– духовна (наука, освіта, мистецтво, мораль, релігія).

Людина входить в суспільство через колектив, будучи членом кількох соціальних груп: сім’ї, шкільного класу, спортивної команди, трудового колективу. Також людина входить в більші спільності людей: клас, нація, країна.

Громадські відносини (Соціальні відносини) – різноманітні зв’язки, що виникають між людьми, соціальними групами, класами, націями, а так само всередині їх, в процесі життєдіяльності суспільства. Суспільні відносини виникають в економічній, соціальній, політичній, духовній життя суспільства.

Суспільні відносини включають в себе:

а) суб’єктів (індивіди, соціальні групи, соціальні спільності);

б) об’єкти (матеріальні, духовні);

Суспільство як динамічна система

Суспільство – динамічна система, воно постійно розвивається.

1. Зміна суспільства можна простежити в таких аспектах:

– змінюється етап розвитку всього суспільства в цілому

(Аграрне, індустріальне, постіндустріальне),

– зміни відбуваються в окремих сферах суспільства,

– видозмінюються соціальні інститути (сім’я, армія, освіта),

– одні елементи суспільства відмирають (кріпаки, феодали), інші елементи суспільства з’являються (нові професійні групи),

– змінюються соціальні відносини між елементами суспільства

(Між державою і церквою).

2. Характер розвитку суспільства може бути різним:

еволюція – повільний, поступовий, природний процес розвитку.

революція – корінне, якісне, швидке, насильницьку зміну суспільного ладу.

реформа – часткове вдосконалення в будь-якій сфері життя суспільства, ряд поступових перетворень, що не зачіпають основ існуючого суспільного ладу. Реформа проводиться державними органами. модернізація – суттєве оновлення, зміна відповідно до сучасних вимог.

3. Напрямки розвитку суспільства:

прогрес – процес зміни від простого до складного, від нижчого до вищого. регрес – процес зміни від вищого до нижчого, процес деградації і розпаду системи, повернення до вичерпали себе формам.

Прогрес – неоднозначне соціальне явище, тому що у нього є побічний ефект: «зворотна сторона медалі» або «ціна» прогресу.

Засновники теорії прогресу в XVIII столітті (Монтеск’є, Кондорсе, Тюрго, Конт, Спенсер) вважали, що головний двигун прогресу – людський розум. Вони вірили, що з розвитком науки, освіти суспільство буде прогресивним, ліквідується соціальна несправедливість і встановиться «царство гармонії». Сьогодні віра в прогрес підірвана глобальними проблемами.

Що ж є критерієм прогресу?

Найважливішою метою всього суспільного розвитку є людина, її всебічний розвиток. Прогресивним можна вважати таке суспільство, в якому створені умови для гармонійного розвитку особистості. Виходячи з ідеї гуманізму, прогресивним є те, що робиться на благо людини. Як гуманістичних критеріїв висуваються такі показники прогресивного розвитку суспільства: середня тривалість життя, рівень смертності, рівень освіти і культури, почуття задоволеності життям, ступінь дотримання прав людини, ставлення до природи.

Суспільство є системою .

Що таке система? «Система» – це слово грецьке, від грец. σύστημα – ціле, складене з частин, з’єднання.

Значить, якщо мова йде про суспільство як системі , То мається на увазі, що суспільство складається з окремих, але взаємопов’язаних, взаімодобавляющіх і розвиваючих частин, елементів. Такими елементами є сфери суспільного життя (підсистеми), які, в свою чергу, є системою для складових їх елементів.

Знаходячи варіант відповіді на питання про суспільство як системі , Необхідно знайти відповідь, в якому містяться елементи суспільства: сфери, підсистеми, соціальні інститути, тобто частини цієї системи.

Суспільство – динамічна система

Згадаймо значення слова «динамічний». Воно є похідним від слова «динаміка», що позначає рух, хід розвитку якого – явища, чого-небудь. Це розвиток може йти і вперед, і назад, головне – воно відбувається.

Суспільство – динамічна система . Воно не стоїть на місці, знаходиться в постійному русі. Не всі сфери розвиваються однаково. Якісь т о швидше змінюються, якісь повільніше. Але все рухається. Навіть період стагнації, тобто припинення в русі, не є абсолютною зупинкою. Сьогоднішній день не схожий на вчорашній. «Все тече, все змінюється», – говорив давньогрецький філософ Геракліт.

Знову ж правильним варіантом відповіді на питання про суспільство як динамічну систему буде той, в якому мова йде про будь-якого роду русі, взаємодії, взаємовпливі будь-яких елементів в суспільстві.

Сфери суспільного життя (підсистеми)

На ЄДІ буде представлено два типи завдань по даній темі.

1.Необходімо за ознаками дізнатися, про яку сферу йде мова (запам’ятайте цю таблицю).

1. Більш складним є другий тип завдання, коли необхідно, проаналізувавши ситуацію, визначити, зв’язок і взаємодія яких сфер суспільного життя тут представлені.

приклад: Державна Дума прийняла закон «Про конкуренції».

В даному випадку мова йде про взаємозв’язок політичної сфери Державна Дума) і економічної (закон стосується конкуренції).

Матеріал підготувала: Мельникова Віра Олександрівна

1. Назвіть будь-які три характеристики суспільства як динамічної системи.

2. Які суспільно-економічні формації виділяють марксисти?

3. Назвіть три історичні типи суспільства. за яким ознаками вони виділені?

4. Існує твердження: «Все для людини. Потрібно проводити якомога більше товарів для нього, а для цього доводиться «вторгатися» в природу, порушуючи природні закони її розвитку. Або людина його благополуччя, або природа і її благополуччя.

Третього не дано”.

Ваше ставлення до цього міркування? Свою відповідь обґрунтуйте, спираючись на знання суспільствознавчої курсу, факти громадського життя і особистий досвід.

5. Наведіть три приклади взаємозв’язку глобальних j проблем людства.

6. Прочитайте текст і виконайте завдання до нього. «Набираючи все нові і нові сили, цивілізація нерідко виявляла явну схильність нав’язувати ідеї за допомогою місіонерської діяльності або прямого насильства, що йдуть від релігійних, зокрема християнських, традицій. Так цивілізація неухильно поширювалася по планеті, використовуючи для цього всі можливі шляхи і засоби – міграцію, колонізацію, завоювання, торгівлю, промислове розвиток, фінансовий контроль і культурний вплив. Мало-помалу всі країни і народи стали жити за її законами або створювали їх за встановленим нею зразком.

Розвиток цивілізації, однак, супроводжувалося розквітом райдужних надій і ілюзій, які не могли здійснитися. В основі її філософії і її дій завжди лежав елітаризм. А Земля, як би не була вона щедра, все ж не в змозі розмістити безперервно зростаюче населення і задовольнити всі нові і нові його потреби, бажання і примхи. Ось чому зараз намітився новий, більш глибокий розкол – між надрозвинену і слаборозвиненими країнами. Але навіть і цей бунт світового пролетаріату, який прагне долучитися до багатств своїх більш благополучних побратимів, протікає в рамках все тієї ж панівної цивілізації.

Малоймовірно, щоб вона виявилася здатною витримати і це нове випробування, особливо зараз, коли її власний організм роздирають численні недуги. НТР ж стає все норовистішою, і втихомирювати її все важче і важче. Наділивши нас небаченої доти силою і прищепивши смак до такого рівня життя, про який ми навіть не думали, НТР не дає нам часом мудрості, щоб тримати під контролем наші можливості і запити. І нашому поколінню пора, нарешті, зрозуміти, що тільки від нас залежить тепер. доля не окремих країн і регіонів, а всього людства в цілому ».

1) Які глобальні проблеми сучасного суспільства виділяє автор? Вкажіть дві-три проблеми.

2) Що має на увазі автор, стверджуючи: «Наділивши нас небаченої доти силою і прищепивши смак до такого рівня життя, про який ми навіть не думали, НТР не дає нам часом мудрості, щоб тримати під контролем наші можливості і запити»? Зробіть два припущення.

3) Проиллюстрируйте на прикладах (не менше трьох) твердження автора: «Розвиток цивілізації. супроводжувалося розквітом райдужних надій і ілюзій, які не могли здійснитися ».

4) Чи можливо в доступному для огляду майбутньому подолати контраст між багатими і бідними країнами, на ваш погляд. Відповідь обґрунтуйте.

7. Виберіть одне із запропонованих висловлювань і викладіть свої думки з приводу піднятої проблеми у вигляді короткого твору-есе.

1. «Я – громадянин світу» (Діоген Синопський).

2. »Я занадто глржусь своєю країною, щоб бути націоналістом» (Ж.Вольтер)

3. «Цивілізація полягає не в більшій чи меншій витонченості. Чи не в свідомості, загалом для цілого народу. І це свідомість ніколи не буває витонченим. Навпаки, воно цілком здорове.Представляти цивілізацію творінням еліти – значить ототожнювати її з культурою, між тим як це абсолютно різні речі » (А. Камю).

Людина – розумна істота. Він вибирає житло, їжу і куди докласти зусиль. Однак, безглуздо мати свободу вибору, якщо твій вибір ніхто не оцінить.

Ми потребуємо в суспільстві. Природа наділила нас незмінною рисою – спрагою спілкування. Завдяки цій особливості, ми думаємо не тільки про себе. В рамках сім’ї або цілої планети, людина приймає рішення заради загального прогресу. Завдяки жадобі спілкування ми штовхаємо світ вперед .

Варто було нашим предкам спуститися з пальми, вони зіткнулися зі зростаючою ворожістю природи. Маленький примат не міг перемогти мамонта. Природною шкури недостатньо, щоб зігрітися взимку. Спати на відкритому повітрі небезпечно втричі.

Зароджується свідомість розуміло – вижити можна тільки спільними зусиллями . Предки створили примітивний мову, щоб розуміти один одного. Вони збиралися в громади. Громади ділили на касти. На полювання ходили сильні і безстрашні. Потомство ростили м’які і розуміють. Халупи будували розумні і практичні. Вже тоді людина займалася тим, до чого схильна.

Але природа давала лише грубе сировину. З одних каменів можна побудувати місто. Камінням важко вбити тварину. Пращури вчилися обробляти матеріали, щоб ефективніше працювати і довше жити.

У широкому визначенні суспільство – приручити природу частина природи, яка використовує волю і свідомість для виживання.

У групі ми можемо не розпорошуватися на поверхневі знання. У кожного з нас свої схильності. Професійний сантехнік і за мільйонну зарплату не стане із задоволенням вирощувати бонсай – мізки у нього заточені технічно. Союз дозволяє нам займатися улюбленою справою, а решта довірити іншим.

Тепер ми розуміємо вузьке визначення суспільства – усвідомлене збори особистостей для роботи заради спільної мети .

Суспільство як динамічна система

Ми – гвинтики в громадському механізмі. Цілі визначає не хтось один. Вони приходять як загальні потреби. Суспільство за рахунок сил окремих його членів вирішує нескінченний потік проблем. Пошук рішень змушує суспільство ставати краще і породжує нові складні проблеми. Людство будує саме себе, що характеризує суспільство як динамічну систему, здатну саморозвиватися.

У суспільства складна динамічна структура. Як і будь-яка система, воно складається з підсистем. Підсистеми в групі діляться за сферами впливу . соціологи відзначають чотири підсистеми суспільства :

1. духовна – відповідає за культуру.
2. політична – регулює відносини законами.
3. Соціальна – кастовий поділ: нація, клас, соціальна верства.
4. економічна – виробництво і розподіл благ.

Підсистеми – це системи по відношенню до окремих їх членів. Вони працюють, тільки коли всі елементи на місці. Як підсистеми, так і окремі частини нерозривно пов’язані. Без виробництва і регулювання духовне життя втрачає сенс. Без людини іншій світ не милий.

Громадська система безперервно рухається. Її надають руху підсистеми. Підсистеми рухаються за рахунок елементів. Елементи діляться на:

1. матеріальні – заводи, житла, ресурси.
2. ідеальні – цінності, ідеали, переконання, традиції.

Матеріальні цінності більше характеризують підсистеми, тоді як ідеальні – людська риса. Людина – єдиний неподільний елемент в суспільній системі. У людини є воля, прагнення і переконання.

Система працює завдяки спілкуванню – соціальним відносинам . Соціальні відносини – головна сполучна ланка між людьми і підсистемами.

Люди грають ролі. У сім’ї ми граємо зразкового батька. На роботі від нас чекають беззаперечного підпорядкування. У колі друзів ми – душа компанії. Ми не вибираємо ролі. Їх диктує нам суспільство.

У кожної людини не одна особистість , А відразу декілька. Кожна особистість по-своєму поводиться в різних ситуаціях.Ви ж не можете лаяти начальника так само, як дитину, вірно?

У тварин фіксована соціальна роль: якщо вожак «сказав», що ти будеш спати знизу і є останнім, так буде все життя. І навіть в інший зграї особина ніколи не зможе взяти участь ватажка.

Людина універсальний. Кожен день ми надягаємо десятки масок. Завдяки цьому ми легко пристосовуємось до різних ситуацій. Ви головний, в чому розбираєтеся. Ви ніколи не станете вимагати підпорядкування у грамотного лідера. Чудовий механізм виживання!

Вчені ділять соціальні відносини:

• між окремими особистостями;
• всередині групи;
• між групами;
• локальні (всередині приміщення);
• етнічні (в рамках раси або нації);
• в межах організації;
• інституційні (в межах соціального інституту);
• всередині країни;
• міжнародні.

Ми спілкуємося не тільки з ким хочемо, але і в разі потреби. Наприклад, ми не хочемо спілкуватися з колегою, але він сидить з нами в одному офісі. А працювати ми повинні. Тому відносини бувають :

• неформальні – з друзями і близькими, яких ми самі вибрали;
• формалізовані – з ким ми зобов’язані контактувати за потребою.

Ви можете спілкуватися з однодумцями і з ворогами. бувають:

• кооперативними – відносинами співпраці;
• конкурентними – протиборства.

підсумки

Суспільство – складна динамічна система . Люди лише одного разу її запустили, і тепер вона визначає кожен етап нашого життя.

• гнучкість – регулює всі сфери життя, навіть якщо вони ще не з’явилися;
• рухливість – безперервно змінюється в разі потреби;
• складний налагоджений механізм з підсистем і елементів;
• самостійність – суспільство саме створює умови для існування;
• взаємозв’язок всіх елементів;
• адекватна реакція на зміни.

Завдяки динамічному суспільному механізму людина – саме живуче істота на планеті. Бо тільки людина змінює світ навколо себе.

Відео

З відео ви дізнаєтеся, що є суспільство, його поняття та взаємозв’язок людини і суспільства.

Чи не отримали відповідь на своє питання? Запропонуйте авторам тему.

У порівнянні з природними системами людське суспільство більш схильне якісних і кількісних змін. Вони відбуваються швидше і частіше. Це характеризує суспільство як динамічну систему.

Динамічної називають систему, яка постійно знаходиться в стані руху. Вона розвивається, змінюючи власні риси і ознаки. Однією з таких систем є суспільство. Зміна стану суспільства може бути викликана впливом ззовні. Але в її основі іноді лежить внутрішня потреба самої системи. Динамічна система відрізняється складною структурою. Її становить безліч підрівнів і елементів. У світовому масштабі людське суспільство включає в себе багато інших товариств у вигляді держав. Держави складають суспільні групи. Одиницею громадської групи є людина.

Суспільство постійно взаємодіє з іншими системами. Наприклад, з природою. Воно використовує її ресурси, потенціал і т.д. Протягом всієї історії людства природне середовище і природні катаклізми не тільки допомагали людям. Іноді вони гальмували розвиток суспільства. І навіть ставали причиною його загибелі. Характер взаємодії з іншими системами формується завдяки людському фактору. Під ним зазвичай розуміють сукупність таких явищ, як воля, інтерес і свідома діяльність індивідуумів або соціальних груп.

Характерні ознаки суспільства як динамічної системи:
– динамізм (зміна всього суспільства або його елементів);
– комплекс взаємодіючих елементів (підсистеми, соціальні інститути і т.д.);
– самодостатність (система сама створює умови для існування);
– інтеграція (взаємозв’язок всіх компонентів системи); – самоврядність (здатність проявляти реакцію на події поза системою).

Суспільство як динамічна система складається з елементів.Вони можуть бути матеріальними (будівлі, технічні системи, установи і т.д.). І нематеріальними або ідеальними (власне ідеї, цінності, традиції, звичаї тощо). Так, економічну підсистему складають банки, транспорт, товари, послуги, закони і т.п. Особливий системоутворюючий елемент – це людина. Він має можливість вибору, має вільну волю. В результаті діяльності людини або групи людей можуть відбуватися масштабні зміни в суспільстві або окремих його групах. Це робить соціальну систему більш рухомий.

Темпи і якість змін, що відбуваються в суспільстві, можуть бути різними. Часом сформовані порядки існують кілька сотень років, а потім зміни відбуваються досить швидко. Їх масштаби і якість можуть бути різні. Суспільство постійно знаходиться в розвитку. Воно є впорядкованою цілісністю, в якій всі елементи знаходяться в певному взаємозв’язку. Це властивість іноді називають неаддитивну системи. Ще одна особливість суспільства як динамічної системи – самоврядність.

суспільство як складна динамічна система (Вибрати)

Саме звичне розуміння суспільства пов’язано з уявленням про нього як про групу людей, об’єднаних певними інтересами. Так, ми говоримо про суспільство філателістів, про суспільство охорони природи, часто під суспільством мають на увазі коло друзів тієї чи іншої людини і т. Д. Аналогічні були не тільки перші, але навіть наукові уявлення людей про суспільство. Однак суть суспільства не можна зводити до сукупності людських індивідів. Її треба шукати в зв’язках і відносинах, що виникають у процесі спільної діяльності людей, що носить пересічний характер і знаходить силу, не підвладну окремим людям. Суспільні відносини стійкі, постійно повторюються і лежать в основі становлення різних структурних частин, інститутів, організацій суспільства. Громадські зв’язки і відносини виявляються об’єктивними, залежними немає від конкретної людини, а від інших, більш фундаментальних і грунтовних сил і почав. Так, в античності такою силою передбачалася космічна ідея справедливості, в Середні століття – особистість Бога, в Новий час – суспільний договір і т. П. Вони як би впорядковують і цементують різноманітні соціальні явища, надають їх складної сукупності рух і розвиток (динаміку).

Через різноманіття соціальних форм і явищ суспільство намагаються пояснити економічні науки, історія, соціологія, демографія і багато інших наук про суспільство. Але виявлення найбільш загальних, універсальних зв’язків, фундаментальних підстав, первинних причин, що ведуть закономірностей і тенденцій – це завдання філософії. Науці важливо знати не тільки, як і соціальна структура даного конкретного суспільства, які класи, нації, групи і т. П. Діють, які їхні громадські інтереси і потреби або ж які економічні порядки домінують в той чи інший період історії. Суспільствознавство цікавить також виявлення того, що об’єднує всі існуючі і можливі в майбутньому суспільства, які джерела і рушійні сили суспільного розвитку, його провідні тенденції та основні закономірності, його напрямок і т. П. Особливо важливо розгляд суспільства як єдиного організму або системної цілісності, структурні елементи якої знаходяться в більш-менш упорядкованих і стійких відносинах. У них можна навіть виділити відносини підпорядкування, де провідною є зв’язок матеріальних чинників і ідеальних утворень суспільного життя.

У суспільствознавстві відомі кілька грунтовних поглядів на суть суспільства, відмінності між якими полягають у виділенні в цій динамічній системі в якості ведучих різних структурних елементів. Соціо підхід в розумінні суспільства складається з декількох постулатів. Суспільство є сукупність індивідів і система соціальних дій.Дії людей осмислені і детерміновані фізіологією організму. Витоки соціальної дії можуть бути виявлені навіть в інстинктах (Фрейд).

Натуралістичні концепції суспільства виходять з провідної ролі в розвитку соціуму природних, географічних і демографічних факторів. Одні визначають розвиток суспільства ритмами сонячної активності (Чижевський, Гумільов), інші – кліматичної середовищем (Монтеск’є, Мечников), треті – генетичними, расовими і статевими особливостями людини (Вілсон, Доккінс, Шеффле). Суспільство в цій концепції розглядається дещо спрощено, як природне продовження природи, що має лише біологічну специфіку, до якої зводяться особливості соціального.

У матеріалістичному розумінні суспільства (Маркс) людей в соціальний організм пов’язують продуктивні сили і виробничі відносини. Матеріальна життя людей, суспільне буття визначають всю соціальну динаміку – механізм функціонування і розвитку суспільства, соціальні дії людей, їх духовне та культурне життя. Суспільний розвиток знаходить в цій концепції об’єктивний, природно-історичний характер, постає як закономірна зміна суспільно-економічних формацій, визначених етапів світової історії.

У всіх цих визначеннях є щось спільне. Суспільство – це стабільне об’єднання людей, міцність і системність якого за-виключені у владній силі, що пронизує всі суспільні відносини. Суспільство – самодостатня структура, елементи та частини якої знаходяться в складному взаємозв’язку, що надає йому характер динамічної системи.

У сучасному суспільстві відбуваються якісні зміни суспільних відносин і соціальних зв’язків між людьми, що розширюють їх простір і стискають час їх протікання. Універсальними законами і цінностями охоплюється все більше число людей, а події, що відбуваються в регіоні або глухій провінції, впливають на світові процеси, і навпаки. Формується глобальне суспільство одночасно руйнує всі межі і як би “стискає” світ.